SEORANG penulis Afrika Selatan bernama Sisonke Msimang, mengklaim Australia lebih rasis daripada di tanah airnya di mana perbedaan warna kulit digunakan sebagai hukum.
"Hal pertama yang mengetuk saya tentang Australia adalah bagaimana rasis tempat ini (Australia).
Penulis tersebut merasa sistem pengobatan kaum Aborigin adalah lebih buruk daripada apartheid Afrika Selatan. Sisonke Msimang mengatakan Australia sekarang rasis tapi menyangkal tidak ada perbedaan ras.
Msimang mengecam Tony Abbott yang akan memotong dana untuk masyarakat terpencil karena komunitas ini terdiri dari penduduk Asli Australia, Aborigin
Dia merasa Australia perlu mengenali dan menghargai perbedaan daripada menyangkal keberadaannya. Sisonke Msimang pada awalnya menyebut-nyebut Afrika Selatanlah sarang racis.
Sisonke Msimang, yang berusia usia 41 tahun itu, pindah ke Australia bersama suami dan anak-anak dalam beberapa bulan terakhir.
Sebagai seorang jurnalis dan aktivis, ia telah menghabiskan waktunya bertahun-tahun menulis dan mengomentari hak asasi manusia, hubungan ras dan akuntabilitas pemerintah di Afrika Selatan, termasuk bertugas bagi Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Namun, setelah berpindah-pindah dia bilang dia sudah berhadapan dengan kenyataan, ternyata banyak yang seperti negara asalnya Afrika Selatan:
“Bentuk rasisme paling kental dan paling diabaikan di Australia ditujukan terhadap penduduk pribuminya sendiri.
"Kalau saya mengatakan sesuatu atau seseorang rasis, bukan berarti dimaksudkan sebagai yang terburuk dan penghinaan terhadap dunia, masyarkat benar-benar ingin berdiri tegak dan ini hanya membuat percakapan tentang ras semakin begitu dewasa," katanya terhadap Daily Mail Australia.
"Saya pikir unsur rasis (di Australia) terletak pada kesulitan dalam pergulatan masa lalu dan sekarang. Ada keengganan untuk mengakui dan menerima bahwa negara ini, seperti Amerika Serikat atau Kanada, telah secara mendalam tertanam tentang isu ras."
Menyangkal
Sementara protes tentang Islam menyusup Australia telah mendominasi media, Ms Msimang mengatakan dia mulai mengenali pendekatan sistematis untuk “menerima” dan “membasmi” warisan adat Australia, hanya dengan menyangkal bahwa Aborigin Australia memiliki kebutuhan yang berbeda dengan masyarakat kulit putih Australia.
"Banyak orang yang saya ajak berbicara dengan mengatakan ‘Aku hanya memperlakukan Anda sebagai manusia, saya tidak memandang ras Anda' tetapi mereka harus ingat bahwa orang memiliki pengalaman yang berbeda karena ras mereka sehari-hari," kata Ms Msimang kepada Daily Mail Australia.
"Kami semua berkomitmen untuk membangun Australia yang lebih baik dengan berbicara tentang kepala sekolah yang kami sayangi, salah satunya adalah hak untuk bepergian, namun pada saat yang sama orang tidak menyadari bahwa orang kulit berwarna tidak selalu memiliki perasaan adil."
Ms Msimang mengatakan: “Kita hanya bisa mencapai tingkat pijakan dengan mengakui perbedaan, tetapi itu tidak selalu hal yang buruk.” Dia percaya di saat seseorang terus “memperlakukan semua orang sama persis” kita selanjutnya menyangkal bagaimana ras mempengaruhi orang-orang dengan nilai-nilai yang berbeda.
Dalam artikelnya Ms Msimang mengatakan pemerintah Australia melakukan taktik 'tipuan, disposisi dan kekerasan' yang jelas 'sama buruknya seperti yang ditemukan di mana saja di dunia.
“Masyarakat Aborigin lebih terwakili dalam sistem peradilan pidana, dan memiliki sistem kesehatan dan pendidikan, yang apabila mereka dibiarkan jalan sendiri akan membuat Australia terlihat seperti negara berkembang, "tulisnya.
Dia mengutuk rencana pemerintah federal memotong dana masyarakat “jarak jauh” pada bulan Juni tahun ini yang bisa mengarah pada terkurungnya sekitar 150 masyarakat pedesaan yang notabene didominasi oleh masyarakat suku Aborigin.
Ms Msimang mengecam Perdana Menteri Tony Abbott atas komentar-komentarnya yang “menyentuh” yang mengklaim Australia tidak bisa lagi 'mensubsidi berbagai pilihan gaya hidup jika pilihan gaya hidup tidak kondusif terhadap jenis partisipasi penuh dalam masyarakat Australia yang setiap orang harus miliki. "
“Australia adalah yang paling rasis yang pernah saya temui, tetapi Anda harus menyadari bahwa kami (orang kulit hitam) tidak akan pecah jika kami mulai bisa membicarakan kenyataan tentang perbedaan. Bahkan, hanya bakal membuat kami lebih kuat."
Gaya Hidup
Dia mengatakan masyarakat Aborigin tidak membuat “gaya hidup pilihan” untuk hidup di tanah airnya, sebaliknya, hubungan mereka dengan negara berarti mereka sudah menetap di sana.
Di mata Ms Msimang, memaksa masyarakat adat memiliki “koneksi ke negara” berarti supaya mereka meninggalkan rumah mereka dan “bergaul” ke dalam masyarakat normal “beradab”, itu mencerminkan sejarah masa lampau yang mengerikan bagi kami di mana anak-anak secara sistematis dipisahkan dari keluarga mereka dan “diajarkan cara-cara masyarakat putih masyarakat."
“Di negara saya, sungguh luar biasa, bagaimana pengakuan jauh dari rasa bersalah telah menyentuh masyarakat. Bagi banyak orang, awal pembangunan hubungan antar ras agar lebih baik mengatakan "ya saya memperoleh keuntungan dari sistem yang telah benar-benar jelek terhadap Anda dan masyarakat Anda."
"Yang menjadi masalah bagi masyarakat Aborigin adalah karena mereka masih minoritas dan menjadi sulit bagi mereka untuk menentukan persyaratan percakapan."
Dia mengatakan perlunya Australia untuk melakukan “tombak luka” sehingga mereka dapat memiliki percakapan berdasarkan kejujuran daripada “kebaikan palsu.”
Apartheid Afrika Selatan menggambarkan sejarah gelap diskriminasi rasial yang diberlakukan antara tahun 1948 dan 1994.
Undang-undang ras kontroversial menyentuh setiap aspek kehidupan termasuk, larangan perkawinan antara non-kulit putih dan kulit putih, melarang protes politik dan membeda-bedakan semua warna kulit di seluruh Afrika Selatan, baik kulit putih, hitam atau campuran.
Semua orang kulit berwarna diminta untuk membawa 'passbook' yang berisi foto, sidik jari dan informasi tentang akses “non-putih” daerah.
Ketidak patuhan terhadap hukum ras diberlakukan dengan kasar termasuk dihukum denda, cambuk dan penjara. Khususnya pada tahun 1960, sekelompok besar orang Afrika Selatan menolak perlakukan itu dan pemerintah menanggapinya dengan menyatakan keadaan darurat yang berlangsung selama 156 hari, mengakibatkan 69 orang tewas dan 187 mengalami luka-luka. (dmc/ar)
